EDITORIAL

DE AQUELLOS POLVOS... Uno de los criterios de valoración que la enseñanza tendría que tomar prestado de la medicina, es el de examinar cuáles son las enfermedades que genera la propia medicina. El índice es alto, pero al menos se tiene conciencia de que queriendo arreglar una cosa, puedes estropear otra y por tanto la institución sanitaria ha de prestar la máxima atención a disminuir los efectos morbosos de la propia medicina. Si uno va a un hospital a curarse de una enfermedad y se contagia de otra, no es como para sentirse orgulloso del funcionamiento de la sanidad. Pues bien, ya va siendo hora de que la enseñanza como institución examine cuál es el índice de problemas escolares tanto individuales como colectivos, que genera la propia escuela por errores de planteamiento (que son los que no admiten parches), o por deficiencias en la ejecución. Cuando se tiene ya una perspectiva de años no se puede seguir con diagnósticos baratos: "Es que son unos vagos". ¿Qiénes? "Los maestros, los niños, los padres..." El problema es de filosofía y por consiguiente de estructura. Hay dos OBLIGATORIEDADES que llevan ya 30 años arruinando la enseñanza obligatoria (hasta el 90, la EGB; desde el 90, la primaria y la secundaria obligatoria -ESO), a saber: la promoción obligatoria y la permanencia obligatoria en la escuela antes hasta los 14, ahora hasta los 16 años. Lo que ha hecho la famosa Reforma educativa ha sido ahondar todavía más en los defectos de la promoción obligatoria y la escolaridad obligatoria; y para maquillar estos defectos, inventar unos remedios que enconan aún más la enfermedad. Perdemos la memoria muy fácilmente, por eso olvidamos la causa de nuestros males. Hagamos memoria: Con la Reforma del 70 nació la escolaridad obligatoria hasta los 14 años. El objetivo primero era escolarizar "como fuese"; pero escolarizar. El hecho de meter a todos los niños en la escuela, a razón de 40 por aula (se hacía la vista gorda en esto, y había aulas que llegaban a 50) era ya de por sí el gran triunfo de la escolarización. Los políticos estaban ufanos de su victoria. Cuando se les pedía calidad, decían que esa era la segunda fase. Que lo primero era lo primero. Esos fueron los gloriosos inicios. Para que funcionase ese maravilloso invento de la escolarización, era imprescindible la promoción automática; de lo contrario se desnivelaban los cursos. Si los padres de un alumno querían que su hijo repitiese, tenían que mover Roma con Santiago. Claro que al mismo tiempo hicieron el invento maravilloso de las fichas, una especie de autoaprendizaje, que resolvía de un plumazo el problema de la diversidad. Tan avanzado era el sistema, que los maestros pasaban a la categoría de profesores, y su función importante era explicar; porque las famosas fichas les liberaron de su anticuada misión de enseñar a aprender, de crear hábitos de estudio, de absurdas memorizaciones. Se dejaron de cantar las tablas en la clase, porque las fichas trabajaban la memoria, el entendimiento y la voluntad, que era una maravilla. EL ALMANAQUE sigue dedicando los miércoles al tema de la enseñanza, que está que arde. Cuanto más adelante va la Reforma educativa, más evidentes son sus defectos. Hoy vamos a analizar qué es ese invento de la formación en los valores.

 

UNA FRASE

El secreto de la felicidad no está en hacer siempre lo que se quiere, sino en querer siempre lo que se hace. León Tolstoy Los maestros han de aprender a amar los defectos estructurales de la enseñanza como si fuesen virtudes. Hay que entrar en el juego político del "como si".

 

El REFRÁN

ZURCIENDO Y REMENDANDO, VAMOS TIRANDO Un vestido nuevo, la Reforma, lleva ya tantos zurcidos y remendones que más parece un andrajo.

 

 

ONOMÁSTICA

PABLO Saulo (forma grecolatina del nombre hebreo Saúl = el deseado) era un hombre soberbio, convencido de que siempre tenía razón. Era por tanto intransigente y severo; pero cayó del caballo y a partir de entonces fue otro hombre. A raíz de su encuentro con el procónsul Sergio Paulo, a quien convirtió y bautizó, cambió de nombre. Pasó a llamarse Paulus, que significa "Pequeño". Sin perder la firmeza que le caracterizaba, empezó a ser realmente grande a partir del momento en que aceptó humildemente que sus grandezas eran humo. Porque san Pablo fue realmente un gran hombre, pero no lo fue desde su soberbia, sino desde la aceptación de su pequeñez. Fue tan grande el resplandor de este nombre, que llegó a ocupar un lugar muy avanzado en la lista de los nombres más apreciados de todos los tiempos. Prueba de ello son los más de 40 santos que con este nombre nos recuerda el santoral y los grandes Pablos que se han hecho un lugar en la historia, como Pablo Picasso y Pablo I, emperador de Rusia. San Pablo apóstol nació en Tarso, ciudad libre del Asia Menor y capital de Cilicia. Era judío y al mismo tiempo ciudadano romano, un privilegio del que muy pocos gozaban. Pertenecía a la secta de los fariseos, que reunía a la florinata de los judíos. Estudió en la escuela rabínica de Jerusalén. Llegó a ser uno de esos defensores acérrimos de la ley de Moisés, fanático e intransigente, y como tal se sentía en la obligación de perseguir a los cristianos, que en aquel momento eran una especie de secta judía empeñada en extender a todo el mundo los privilegios que tenía el pueblo judío en el plano espiritual. Y fue cuando se dirigía a Damasco para hostigar a la comunidad cristiana que allí florecía, cuando cegado por un gran resplandor, cayó del caballo y oyó las palabras de Jesús, que se le apareció en medio de aquella luz: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" Y se le cayó la venda de los ojos. A partir de entonces, comprendió Saulo que sus esfuerzos no tenían que ir encaminados a excluir de los beneficios del judaísmo a los demás pueblos, sino precisamente a extenderlos a todos los pueblos de la tierra; que la muerte de Jesús había valido la pena y que ése era el sentido de la redención. Su clarividencia fue total. Mediante sus cartas (epístolas) dotó a la nueva Iglesia de un cuerpo doctrinal del que carecía, e hizo de aglutinador de las comunidades de cristianos diseminadas por la mitad más oriental del imperio romano. Su espíritu viajero contribuyó en buena parte a mantener esta cohesión. Fue víctima de la ira de los judíos, que se la tenían jurada. Le prendieron en Jerusalén, y estaban ya a punto de matarlo cuando apareció el tribuno romano y se hizo cargo de Pablo. Éste apeló al César (era un privilegio de su condición de ciudadano romano)y conducido a Roma, tras un tiempo de prisión fue dejado en libertad. Pero como tantísimos miles de cristianos, fue víctima de la persecución de Nerón. Murió decapitado. Celebran los Pablos su onomástica el 29 de junio, festividad de san Pedro y san Pablo. Un nombre dignísimo de celebrarse, porque en él coinciden modestia en el nombre y en las formas, pero eficacia y grandeza en la acción: el prototipo ayuda lo suyo, que llamarse como el gran apóstol es participar de su gracia. ¡Felicidades! Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

 

LAS COSAS Y SUS NOMBRES   NOMINA RERUM

FORMACIÓN Ésta es la madre del cordero. La formación. Es la obsesión de todo nuevo poder. Si quiere perpetuarse un poder emergente, lo primero que tiene que ocupar son los púlpitos, y lo segundo las escuelas. Tan claro lo tuvo Franco que si no se aliaba con la iglesia no tenía nada que hacer, que uno de los nombres de su régimen fue el de nacionalcatolicismo. Así de estrecha fue la alianza. Es una constante de todos los nacionalismos. Ninguno ha prosperado si no ha contado con el clero. Más aún, la historia nos enseña que las catacumbas de los nacionalismos son las iglesias (la ETA se fundó en un seminario; allí se enseñaba la forma de sintetizar nacionalismo y religión). La Iglesia ortodoxa Servia, ha sido el principal sostén de Milósevich (hasta que ha visto que se le hundía el barco). Formación, hay que ver qué cosas, viene de forma. Y como dice Aristóteles en su teoría hilemorfista, al final todo lo que existe está hecho de materia y forma: morjh (morfé; por cierto, Morfeo es el dios de las formas, es decir de los sueños, de las apariencias o de las apariciones). Y como la materia es muy difícil de controlar, se controlan las formas, que es una manera de controlar el todo. La formación es, pues, en fin de cuentas, la educación de las formas. Porque está comprobadísimo que finalmente la forma tira de la materia. Como se suele decir de la democracia: si se la despoja de sus formas, se ha quedado sin materia; la hemos convertido en espíritu inmaterial e inmaterializable. Un cambio político necesita imponer nuevas formas, de lo contrario ni se acaba de implantar ni echa raíces. El nacionalismo español (llamado también franquismo) lo tuvo claro: impuso sus formas: desde el culto a la bandera a la oración en la escuela, pasando, cómo no, por la Formación del espíritu nacionalista, que debía impregnar toda la vida de la escuela, tomada prácticamente por los del régimen. Si no se hubiesen instalado en las escuelas, ¡de qué iban a durar cuarenta años! Y si no hubiera contado el régimen con el apoyo de los obispos y de la mayoría del clero, tampoco hubiese sido largo su recorrido. Por eso era imprescindible especialmente para las autonomías nacionalistas, dar carpetazo al nacionalismo anterior e iniciar unas nuevas formas, en las que el idioma, que es la constante profesión de fe nacionalista, es la punta de lanza. La reforma trata, por tanto, de formar nuevos ciudadanos, en especial donde había prisa por implantarla, siendo esta formación en los nuevos valores el objetivo prioritario de la nueva institución escolar, de manera que hay que considerar un éxito de la escuela la integración de las generaciones jóvenes (y previamente de todo el profesorado mediante los rituales cursos y cursillos) en el nuevo régimen. Ante un objetivo de esta envergadura, es comprensible que la enseñanza pase a un segundo plano. Y es comprensible también que toda prolongación de la formación (que no ya enseñanza) obligatoria sea recibida por el nuevo régimen con todas las alharacas, porque cuanta más formación, mejor. Es la ley del péndulo. Ya estamos curados del hartazgo de formación del antiguo régimen y estamos nuevamente en condiciones de atiborrarnos de formación, olvidándonos durante un tiempo de la enseñanza, que lo primero es lo primero. Mariano Arnal Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

 

 

LA POESÍA

PREGÓN SEVILLANO           La calleja es una herida honda y curada con cal. Juega el sol con un rosal en la ventana florida. La siesta a rezar convida. Reza el agua eternamente en el patio; y de repente un grito asustó a la rosa, que se desmayó mimosa sobre el cristal de la fuente. Fernando Villalón (1881-1930)

 

 

ESPECIALÍZATE EN TI

Cuando abres la página de El Almanaque estas abriendo nuestro corazón, nuestro pensamiento y trabajo diario. Nos gusta estar aquí; contigo, compartiendo estos minutos de tu día. Te agradecemos tu atención y esperamos que esta página te sea de ayuda para el día de hoy, y quizás un poquito más. ¡Que pases un buen día, leyendo y compartiendo El Almanaque!. Para ti, especialmente para ti.... CONÓCETE La inactividad es un círculo vicioso. Si pospones una tarea, te sientes mal contigo mismo, te deprimes y tu estado de ánimo es una nueva excusa para seguir atrasando las tareas. Si te encuentras en un momento de inactividad una buena herramienta para salir de ese agujero es planificar el día, la semana y hacer lo que tu mism@ quieres realizar, aunque te sientas algo nervioso y presionado, al final del día tendrás la recompensa de conseguir esas pequeñas victorias.   ÁMATE Y HAZTE QUERER ¿Nos dejamos querer? Cuanto más alta sea tu autoestima, más te dejarás querer por los demás. El amor propio indica el grado de receptividad en los afectos. Cuando te halagan, ¿Piensas que existen motivos ocultos que mueven a esa persona a hacerlo? O por el contrario, ¿Crees merecer estos cumplidos? Clave del día: El amor propio no es lo mismo que la vanidad. Déjate querer.   CULTÍVATE Cultívate con los temas más candentes en este momento: Los Viajes. El verano es un periodo marcado por las vacaciones, quien más y quien menos, viaja en coche, tren, barco o avión. Todos hacemos desplazamientos buscando las más variopintas actividades y ambientes. Escoge bien el lugar de vacaciones, infórmate de las costumbres, moneda, idioma, alimentación y todo aquello que pueda ayudarte a hacer de tu salida estival, una delicia.

TU HORÓSCOPO  HABLEMOS DE TI

ASTROLOGÍA: LA PRIMERA MITAD DE LA VIDA Si miramos la mitad inferior de la Carta Natal, desde el ascendente al descendente podemos visualizar que imaginariamente esta porción corresponde a los primeros 36 años de vida. En este viaje vamos desde el Yo al Tú. En la primera mitad del "pastel" se conforma la independencia del Yo en este mundo, aprendemos a estar presentes para , llegar a participar completamente del Tú con éxito. El impulso que nos mueve esta relacionado con el inconsciente y está orientado hacia la auto-afirmación, en confrontación con el mundo que nos rodea, y el la búsqueda de la extraversión, o proyección en los demás, que cada vez se hace más pulsante. Buscamos la pareja y el éxito, así como seguridad en las estructuras básicas de la vida. Sin olvidar que todo ello es conseguido a través de crisis iniciáticas durante los diferentes años, de 0 a 36.

CULTIVA TU INGLÉS : 

KEVIN COSTNER Waterworld Q: What did you learn from observing your own bodyguards that you were able to use in that movie? A: You can watch the wrong guy; it's like anything, the quality can go up and down depending on the person, so for me to study the wrong one would be very bad. It's a sophisticated job. One thing I learned is don't look at the client. A lot of times you look at the bodyguard and they're in love with their client; they're adoring them, but their job is to be looking somewhere else.   Q: How do you personally deal with overzealous fans who cross the line? A: I try to be civil to people. I like people, and I don't walk around in fear, so my first instinct is that no one wants to hurt me. Maybe I'm still gullible. Sometimes people get so excited that they can't really control themselves, and I have to make quick decisions on who's who. I don't handle it perfectly, but I try. Q: Every pop musician wants to be an actor. Do you fantasize being a rock star? A: Oh, man, when you see Springsteen up there, it's like you know it's not Pavarotti's voice, so you think you can do it. And when you watch him, there's something so great and you imagine yourself doing it. Hell, I thought I was in the Olympics ice skating, these guys were so great. When they fall, you go, `Why did they fall?' When you watch someone do something well, you appreciate it. I love singing, and my first exposure was in musicals, so music was my first love. Q: What's the story with your band, the Roving Boys? A: I sang and wrote songs, and sold them. That kind of thing. This was about 4 years ago. But for me, I get so much attention, it was too distracting for the band. So something I loved, I had to discontinue, cause it was uncomfortable. But we sold a couple of songs to Japan for a beer commercial, and the guys made more money than they had ever made. It was a lot of fun, but the scrutiny and the pressure that comes with that isn't fun for me, so I just have to back away and be content around the house. We recorded an album, but I made strict stipulations that it wasn't to be brutalized here, so we sold it only in Japan. Q: We've read that you once approached Richard Burton on the flight back from your honeymoon and asked him for career advice. What did he say? A: I didn't even tell my wife I was going to become an actor. I was taking classes quietly without people knowing it. So when I went to talk to him, the whole plane was not only interested what I was asking this guy, my wife was interested in what could I be talking about. I said to him, `You are such a good actor, and the only thing I know about you is that you've had an incredibly tumultuous life, a wild life. And, forgive me for saying this, a certain unhappiness in your life. And what's bugging me is that there's a cliche in Hollywood that's it's a really really ugly town, a really tough town.' I wasn't living in Hollywood at the time. And I said, `I want to be an actor, but I don't want to have a life that's in disrepair, I don't want to have a life that is screwed up. Is it possible to have a life and a career?' And he said, `It is. It is possible.' And he ended with, `Your eyes are green. Mine are, too. I think you really should do this.' And I said, `Thanks.' It was really wild. And my wife is saying, `What the hell were you talking about?' But in my mind I knew then that I would do this. Q: Too bad Burton didn't live long enough to see the impact of his advice. A: I've often thought about that. He passed away before he ever had a chance to know. He was very gracious. But there was one thing he didn't tell me. He didn't tell me it was going to be so hard. But he was decent to me, and so I feel tied to him on a little level. I don't know how to explain it. Q: And if an unknown actor sought your advice today...? A: I'd say, `Ask Richard!'

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1. Como dice aquel, los pueblos que no tienen memoria están condenados a repetir siempre los mismos errores. Con los colectivos pasa lo mismo. El colectivo de maestros pasó una crisis profundísima hace 30 años, con la implantación de una reforma diseñada en los despachos y cargada de absurdos.  2. Claro que la reforma del 70 afectó directamente al profesorado de primaria, y sólo indirectamente al de secundaria; mientras la reforma actual afecta muy duramente a los profesores de secundaria (ahí la promoción automática y la obligatoriedad causan verdaderos estragos) y apenas afecta a los de primaria, pues los defectos estructurales aparecen sólo al final del recorrido.  3. A nivel teórico puede quedar muy bien eso de la formación en los valores, pero llevada a la práctica de cada día significa que hay alumnos que están ahí sólo para impregnarse de los valores que lleva el ambiente, porque ellos no hacen nada; y hay que cantar victoria si dejan hacer.  4. Estas cosas ocurren porque las reformas las diseñan políticos teniendo a la vista objetivos políticos. Hasta el presente todas las reformas han representado avances políticos (plena escolarización, jóvenes recogidos en las aulas, formación en los nuevos valores políticos...); y en contrapartida todas ellas han representado serios retrocesos en el plano de la enseñanza. Los políticos se felicitan, mientras los maestros y los ciudadanos se lamentan. No se puede contentar a todos.   * Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada. Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros -------------- Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro + Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + + Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + + ** Si tienes algo que añadir, añádelo.

 

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