El Almanaque

Edición diaria. Año 1. Nº 37. Suscripción gratuita. ¡¡ SUSCRIBETE !!.

EL ALMANAQUE es una publicación diaria que, a imagen y semejanza de los antiguos y clásicos almanaques, pretende que el usuario pueda arrancar de él una hoja cada dia para guardarla, enseñarla, comentarla, e incluso para regalarla.

Hola

Las cosas y sus nombres

Onomástica

El refrán

La poesia

El Chiste del dia

DICIEMBRE

LUNES - EL DÍA DE LA LUNA
Identificada con Diana, la diosa femenina de la luz. La mujer, la casa, la familia

SAN AMBROSIO

Edita CLUB DE AUTOEDITORES TOMAYLEE. Rambla Cataluña 6,4.5 Barcelona 08800. Internet: http://www.tomaylee.com Tel: 93 381 03 43 Fax: 93 317 65 89. Dirección : Mariano Arnal. Edición y Realización: Juan Luis Alvarez. Programación: Lorenzo Cortina. Diseño gráfico: Adriana Zamborain. Léxico y nomenclator : Mariano Arnal. Sección literaria: Benito Martinez. Mitos : Maria del Mar de la Cruz. Psicologia : Nora Colomo. Idiomas : Lola Macias. Publicidad : Rosa Madrid

¡HOLA! EDITORIAL

De ilusión también se vive. Las ilusiones son uno de los mayores motores de la vida. La humanidad, persiguiendo la ilusión de la inmortalidad, que siempre será una ilusión porque nunca se podrá comprobar, ha tirado de sí misma con una fuerza sobrehumana. Pero, ¿qué hay de realmente valioso en la vida que no sea ilusión? ¿Qué es el amor, sino ilusión, divina ilusión? ¿Qué es la fe, más que ilusión? Y dicen que mueve montañas. Y es verdad. Y ¿Qué es la esperanza, más que ilusión? Y de esperanza también se vive. ¡Y cuánto se vive! "Dime que me quieres, aunque sea mentira". Creamos, sigamos creyendo en tantas cosas que creemos y que nos mantienen en pie... aunque a lo mejor acabemos descubriendo un día que eran mentira. ¿Yqué?

EL ALMANAQUE apuesta decididamente por la ilusión y hace cuanto puede por alimentarla día a día.

Volver

ONOMÁSTICA

AMBROSIO

Es un nombre griego, AmbrosioV (Ambrósios) que significa "divino", "inmortal" (ver explicación más extensa en la sección NÓMINA RERUM).

San Ambrosio (340-397), obispo de Milán, llena con su figura y con su obra mucho más que el medio siglo en que vivió. En medio de las enconadas luchas entre el catolicismo y el arrianismo, tomó partido por el primero, siendo su lucha brillante y heroica.

Para evitar ceder a los arrianos la basílica porciana, que la madre del emperador les había concedido, Ambrosio se plantó y junto con los soldados imperiales que habían ido a desalojarle, se encerró día y noche en el templo, hasta que consiguió la revocación de la orden imperial. Durante el encierro cantaron himnos religiosos (práctica que se conocía en la iglesia griega, pero no en la latina), empezando ahí la gran labor de Ambrosio de introducción en la liturgia del canto (llamado justamente Ambrosiano) y que abrió paso al canto Gregoriano. Tal fue el impacto de esta innovación que el gran San Agustín, que profesaba una gran veneración por Ambrosio, declara que fueron los cantos litúrgicos que oyera en la basílica de Milán, el determinante último de su conversión.

Fue Ambrosio firme en el camino que se había trazado, pero huyendo de la intransigencia, puesto que proclamaba que la primera y principal de todas las virtudes era la caridad cristiana. Así, impidió por todos los medios a su alcance la persecución sangrienta de los herejes; y sin embargo fue intransigente con el emperador Teodosio, su amigo y protector, y no dudó en excomulgarle y someterle a humillación pública por haber ordenado ejecutar a varios miles de habitantes de Tesalónica, como represalia por haber matado en una revuelta a un general del ejército. No perdió por ello su amistad (tal era su firmeza y su fuerza de convicción), que duró hasta la muerte de Teodosio, al que sobrevivió dos años.

San Ambrosio dejó a la posteridad una obra ingente: era un gran predicador, por lo que son numerosísimos los sermones y homilías que se conservan. Escribió asimismo varios tratados teológicos. Pero su memoria quedó perpetuada en la Iglesia especialmente por los Himnos Ambrosianos, que todavía hoy siguen formando parte de la liturgia diaria, y por el Rito Ambrosiano, uno de los ritos galicanos, propio de la Iglesia de Milán, que (íntimamente emparentado con los ritos orientales sirios y griegos) se propagó por la Galia, España y las Islas Británicas. Enriqueció, en fin, la liturgia romana, excesivamente austera, con elementos de las liturgias orientales, mucho más brillantes, en los que el canto jugaba un papel primordial.

Legítimamente orgullosos pueden sentirse los que llevan este nombre lleno de gracia y de virtud. ¡Felicidades!

Volver

LAS COSAS Y SUS NOMBRES NOMINA RERUM

AMBROSÍA - INMORTALIDAD

Buena oportunidad la de la conmemoración de San Ambrosio para recrearme buceando en una palabra de una significación tan honda que trasciende culturas y civilizaciones, para hundir sus raíces en las mismas esencias de la humanidad.

En nuestra cultura, de raíces grecorromanas, usamos el nombre griego AMBROSIA (Ambrosía) y el latino immortálitas (inmortalidad) para denominar no sabemos muy bien qué. El contenido del nombre latino, muy moderno y transparente, se entiende sin mayor necesidad de exégesis: no muerte. Pero el término griego es sólo translúcido. No vemos con claridad qué hay tras él; sólo deja pasar la luz y hay que interpretar las sombras que en él se proyectan.

AmbrotoV (ámbrotos) es la forma más arcaica de ambrosioV (ambrósios), ambos con el mismo significado: "inmortal" ; y junto a ellos la palabra ambrosia (ambrosía) que significa primero el "alimento que da la inmortalidad", para pasar a denominar luego la misma "inmortalidad". Pero éstas son ya palabras muy moderrnas. La madre de todas ellas es ambrotoV, formada por la a privativa más mbrotoV, probablemente onomatopeica, que significa "chorro de sangre que mana de una herida", de donde se deducirá el término brotoV (brotós) con el significado de "mortal" (es decir, aquel cuya sangre puede ser derramada), "hombre". Si a este término le anteponemos la a privativa, tendremos que a-mbrotoV o ambrosioV (ámbrotos o ambrósios) es "aquel cuya sangre no es derramada" , que puede coincidir con el valor "aquel que no muere", pero no necesariamente.

Partamos, pues, del hecho evidente de que la palabra griega de la que hemos deducido la inmortalidad, nació para denominar las personas que coincidían en una característica: la de no haber sido derramada su sangre, es decir la de no haber sido muertos por nadie, aquellos de cuyos cuerpos nunca se vio escapar el principio de la vida. Si tenemos en cuenta que cuando nació esta palabra, la única muerte que se conocía era la muerte violenta, ya fuese a manos de otros hombres o en las fauces de los depredadores, se entiende perfectamente que no morir devorado se percibiese como igual a "no morir".

Más aún, si la muerte era percibida únicamente como la secuencia en que era derramada y bebida la sangre del mortal y devoradas sus carnes, el que conseguía que su sangre no fuese derramada ni su carne devorada, ciertamente había escapado a la muerte, a la única muerte conocida; y aplicaba el máximo celo a evitar por todos los medios que su cuerpo fuese devorado, porque eso era hasta entonces morir. Se impuso, pues, la práctica del enterramiento para evitar que el cuerpo "dormido" experimentase la muerte (cementerio viene de koimhthrion -coimeterion, que significa "dormitorio"). En el sepulcro empezó, pues, la inmortalidad.

Volver

La Poesía

PALABRAS
Pájaro no es nada.
No tiene alas.
El niño dijo:
- Vin un paxaro...
Y las manos se nos escaparon
a los árboles.
Un bloque de cristal
ante el molino.
La sombra mojada del umbral
bajo los árboles.
El espacio encendido de verde.
El niño dijo:
- Arriba canta un merlo...
Y el aire se hizo flauta.
Paloma, palabra
sin plumas, fría.
El niño dijo:
- Teño unha pomba...
Y las manos se pusieron tibias, huecas;
se hicieron nidos.
Sobre la ciudad
una lluvia fina cae.
El niño dijo:
- Este orvallo...
Sobre nuestro corazón
comenzó a llover dulcemente.

Luis Pimentel

Volver

UNA FRASE

La mujer más despreocupada siente una voz interna que le dice:

Sé bella si puedes,

sé sabia si quieres,

pero sobre todo trata de ser estimada.

Es necesario.

Volver

ÁMATE
Y HAZTE QUERER

Es bien singular, la vida humana:

las cosas más importantes de que está formada

existen porque creemos que existen.

Por eso en cuanto dejamos de creer, dejan de existir.

No pierdas la fe en aquellos en los que crees,

porque los reducirías a la nada.

No pierdas la fe en ti mism@,

porque te quedarías en nada.

Volver

El refrán

TRES COSAS DEMANDO SI DIOS ME LAS DIESE:

LA TELA, EL TELAR Y LA QUE TEJE
Puestos a pedir...

Volver

CULTIVA TU INGLÉS

The vocabulary of the human body in English and Spanish.
Vocabulario del cuerpo humano en inglés y español

More Advanced level (PART II)

ENGLISH	SPANISH	ENGLISH	SPANISH
ankle	tobillo	heart	corazón
back	espalda	hip	cadera
bladder	vejiga	jaw	mandibula
blood	sangre	kidney	riñón
bone	hueso	knee	rodilla
brain	cerebro	liver	higado
calf	pantorrilla	lung	pulmón
cheek	mejilla	muscle	músculo
chest	pecho	shoulder	hombro
chin	barbilla	skeleton	esqueleto
dimple	hoyuelo	skin	piel
elbow	codo	thigh	muslo
eyebrow	ceja	thumb	pulgar
eyelash	pestaña	throat	garganta
eyelid	párpado	tongue	lengua
features	rasgos	vein	vena
fist	puño	waist	cintura
forehead	frente	wisdom tooth	diente de juicio
freckle	peca	wrist	muñeca

The homepage of this site is: http://www.lingolex.com/espan.htm

Volver

TU HORÓSCOPO

CÁNCER

La suerte se la labra cada un@ , especialmente si las estrellas que rigen sus destinos son las que en el cielo dibujan el Cangrejo y proyectan en la tierra sus virtudes. La constancia a pesar de todos los retrocesos, la esperanza incluso a contracorriente, la positivación de los fracasos y la capacidad de cimentar con ellos el éxito, la destreza para construirse un entorno humano especialmente humano, la adaptabilidad a cualesquiera medios y condiciones, ya sea nadando en las corrientes favorables y contrarias, ya sea avanzando y retrocediendo sobre tierra, o bien protegiéndose bajo tierra, soportando con el resistente caparazón el peso de las rocas sin dejarse aplastar por ellas... son virtudes con las que el Cangrejo labra su vida.
Augurios:

Aunque muchas veces te lo parezca, no estás trabajando en vano. Las estrellas miran complacidas tu constancia y están dispuestas a formar entre todas una de esas armonías que hacen que por fin todos los sonidos se acoplen de manera que nada desentone; que las personas por las que tanto te has entregado, se entreguen por fin con la misma generosidad. Atención a tu suerte, que está ahí, al alcance de tu mano. No la dejes pasar de largo.

Volver

CHISTES
Un chiste cada dia para alegrarte el ánimo.

DE MÉDICOS

Llega un paciente al médico y le pregunta, doctor mire me toco la cabeza y me duele,me toco un brazo y me duele, me toco el estomago y me duele, me toco aqui en el pecho y me duele ¿qué será lo que tengo?.
Contesta el medico pues tienes los dedos partidos.

-Doctor, doctor, He perdido la memoria..
-Desde cuando
-Desde cuando, que??

Volver

La encuestilla

Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.

Vivimos en un mundo de ficción, hecho de convencionalismos, en el que la mayoría de los valores en que creemos se sostienen porque queremos creer en ellos. Empezando por las monedas y las acciones, cuya cotización en cada momento depende de la fe que en ellas se tenga, más que de su valor objetivo. Eso es así porque si en cada momento y en cada acción nos tuviésemos que plantear su validez, la vida nos cundiría muy poco.

Igualmente basamos nuestras relaciones familiares y personales en la aceptación de unos valores y unos roles, sin plantearnos siquiera si se corresponden con una verdad objetiva. A cada uno le ponemos su etiqueta, y a partir de ahí nuestro trato es con la etiqueta, no con la persona. Unas veces para bien y otras para mal.

Como todas las monedas, esta forma de actuar tiene su cara y su cruz. La cara es que necesitamos creer los unos en los otros, necesitamos creer en las instituciones con las que somos gobernados (o dominados, según la fe política de cada uno), necesitamos creer en las ideas y en los valores que en cada momento acuña y emite el sistema para alimentar nuestra fe en él y en nosotr@s mism@s.

La cruz es que nos acostumbramos de tal manera a guiarnos por el sistema, por lo que "se hace", por lo que "es mejor" sin pararnos a analizar, que cada cambio en el sistema tarda al menos 25 años en modificar la fe de sus creyentes. De ahí, por ejemplo, la incoherencia de que después de 30 años de formación profesional en el sistema de enseñanza,siga habiendo más alumnos en las universidades que en las escuelas profesionales.

* Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada.
Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros --------------
Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro +
Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + +
Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + +
** Si tienes algo que añadir, añádelo.

Volver

Formulario de suscripción a EL ALMANAQUE ( Suscribe a tus amigos. Se alegrarán.)

Nombre: Apellido:

Email:

Modo de suscripción:

Volver

Visita la web del EL ALMANAQUE donde encontrarás acumulado todo el material del mes
y además el TALLER DE IMPRESIÓN (en construcción).

Para darte de baja pulsa aquí