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Edita CLUB DE AUTOEDITORES TOMAYLEE. Rambla Cataluña 6,4.5 Barcelona 08800. Internet: http://www.tomaylee.com   Tel: 93 381 03 43 Fax: 93 317 65 89. Dirección : Mariano Arnal. Edición y Realización: Juan Luis Alvarez. Programación: Lorenzo Cortina. Diseño gráfico: Adriana Zamborain. Léxico y nomenclator : Mariano Arnal. Sección literaria: Benito Martinez. Mitos : Maria del Mar de la Cruz. Psicologia : Nora Colomo.  Idiomas : Lola Macias. Publicidad : Rosa Madrid

¡HOLA! EDITORIAL

 
A veces siente uno envidia de los otros animales, cuando ve que se comunican entre ellos con más plenitud que nosotr@s y con una veracidad tal que es imposible el engaño en su comunicación. Nosotr@s, en cambio, a veces parece que hayamos inventado el lenguaje para engañarnos mutuamente.

Pensaba, hoy que es el día de Júpiter, en la palabra responsable. Parece neutra, e incluso positiva, pero tiene trampa. Y la usan mucho los tramperos y los tramposos. Piensa sólo una cosa: si respondes es porque alguien te pregunta, alguien te exige. Y te exige porque se considera con derecho sobre ti. ¿Has probado a ser irresponsable? Es una terapia magnífica. Hasta se respira de otra manera. Quítate el corsé de vez en cuando, te sentará bien. Si te puede ayudar EL ALMANAQUE...

CAUTIVO 

Siguiendo dentro del concepto "dominación" que llevo analizando de unos jueves acá, paso al término cautivo, que tiene mucha tela que cortar.
Cualquier animal en cautividad deja de ser el que era para convertirse en una lamentable sombra de sí mismo. Los zoológicos saben de esto un montón. Por indicar tan sólo un aspecto (y enormemente sintomático) de las alteraciones que la cautividad genera en la conducta, hay muchas especies que no se reproducen en cautividad, y muchas otras que, reproduciéndose, no aciertan a cumplir los roles naturales que les corresponden, con lo que el cautivador se ve obligado a ocuparse de la reproducción o del relevo mediante la caza de nuevas piezas.

Un ejemplo de las profundas alteraciones de conducta que produce la cautividad, lo podemos observar en los perros que suelen tenerse atados. Se vuelven sumamente agresivos, y cuando se les suelta su comportamiento es totalmente alocado. Se tiran al libertinaje, que diríamos en nuestra especie.

Estas alteraciones tan negativas de la conducta dan lugar a que los animales en cautiverio sean considerados "malos" y peligrosos. Y es que, efectivamente, los destrozos que puede llegar a hacer un león, un tigre, un lobo cautivo son incomparablemente mayores que los que harían en libertad. En este sentido es sumamente reveladora la palabra que significa "malo" en italiano. "Cattivo" es en italiano una palabra polisémica. Sirve indistintamente para decir "cautivo" y para decir "malo", porque los hablantes de esta lengua han percibido la cautividad y la maldad como una misma cosa; por eso designan a ambas con la misma palabra.

Y de aquí pasamos al concepto de culpa. Pero no al de culpable, sino al de inculpado; que, con la evolución de la conciencia dará lugar al sentimiento de culpabilidad, no como resultado de culpa alguna, sino como resultado de la inculpación. El que está en cautiverio tiene que sentir las cadenas o las rejas, de lo contrario se acabó el cautiverio. La cautividad en la especie humana ha sido objeto de un refinamiento creciente. Por una parte las cadenas, los grilletes y los barrotes han sido cada vez más bellos, más ricos, para que fuese más dulce y deseable el cautiverio. Y por otra, se ha ido a formas cada vez más sutiles de prisión (o de presión, o de opresión, o de represión, o de supresión, que todas andan a tocar). Es la conciencia la que suple barrotes, cadenas y grilletes. La mala conciencia, claro. El cautivo es malo por definición, y tiene una deuda por pagar. Una deuda que no logrará extinguir en esta vida. El cautivo siempre es culpable. No sólo el cautivo religioso, sino también el civil. Nadie que sea sometido a juicio saldrá absuelto, si la intención de los jueces es condenarlo. Lo condenarán justamente, porque nadie es justo, porque las leyes se han hecho para que nadie lo sea. Lo que ha de hacer quien está bajo un poder, es condenarse a no hacer lo que el poder no quiere que haga. De lo contrario, será juzgado. Es decir, será condenado.

     
JAVIER

San Francisco Javier es un santo de una talla inconmensurable, que él solo da fuerza y virtud al nombre de Javier, un nombre que antes de él tan sólo tenía valor geográfico e indicaba el castillo de la familia del Santo (con el municipio anexo), y que a partir de él se convierte en nombre propio de varón tan sumamente apreciado, que llega a ser un uno de los más prodigados.

Francisco de Javier, último de los seis vástagos de Javier, nació el año 1506 en el castillo solariego. Entre los años 1525 y 1535 estudia en París humanidades, filosofía y teología. Mientras sus hermanos se habían dedicado con poca fortuna a la carrera de las armas, él decidió dedicarse a la carrera eclesiástica, en la que por su condición de noble tenía garantizado un confortable futuro.

Fue en París donde conoció a otro noble, Ignacio de Loyola, que andaba ya en la fundación de la Compañía de Jesús. Era militar, por eso pensaba en crear una "compañía", pero no de soldados, sino de sacerdotes, para ponerla a disposición del Papa. Decidió reclutar al orgulloso Francisco de Javier, y el medio de que se valió fue echarle una mano en su precaria economía, proporcionándole clases que le permitieron salir de la penuria económica mientras estudiaba teología.

De 1536 a 1540 ejerce Javier su ministerio sacerdotal en Italia, hasta que el Papa Paulo III, a instancias de los reyes de Portugal, le envía de misionero a las colonias que este país tiene en la India. Sale, pues, Javier para Goa en 1541, llegando a su destino al cabo de trece meses de viaje lleno de penalidades. Parecía que hubiesen estado esperándole. Los bautizaba a miles. Les componía un sencillo catecismo en su lengua y lo aprendían recitándolo. De ahí pasó a la Pesquería y a Travancor. Continuaron las conversiones igual de numerosas. No hacía más que pedir refuerzos a Roma y a Portugal. Estuvo un corto tiempo en Malaca y de ahí pasó a las islas Molucas, del Moro y Filipinas. En 1549 tenía fundadas casas de la Compañía de Jesús en Goa, Pesquería, Travancor, Molucas, Malaca, Santo Tomé de Meliapur, Coulam, Bazain, Ormuz. Siguió pidiendo refuerzos a San Ignacio de Loyola y al rey de Portugal. Aquello parecía la pesca milagrosa.

De ahí saltó al Japón donde hubo de adaptarse a nuevas fórmulas (los príncipes japoneses si no iba ricamente vestido y llevándoles presentes no le entendían) y a la nueva lengua. En cuanto supo un poco de japonés ya empezó a predicar. Dejó allí cuatro cristiandades: Cangoxima, Firango, Yamaguchi y Bungo, con 1.500 conversos. Y como un conquistador, siguió adelante, hasta China. Las dificultades, enormes, acabaron con sus fuerzas el 3 de diciembre de 1552. Luchó duramente, hasta el último suspiro por la causa en que creía.
Llamarse Javier no es cualquier cosa. Es llevar un nombre lleno de virtud y de fuerza, capaz de estimular y de dar alas para lanzarse a grandes empresas.

GÉMINIS

Buena gente, los géminis, se hacen querer, según los más antiguos astrólogos. Sus virtudes más destacadas son la fidelidad, la abnegación, el espíritu de sacrificio. Y una bondad innata, una entrega generosa a las grandes causas. Es comprensible que te guste que te identifiquen con los Gemelos, y que la gente de tu alrededor se esfuerce en ver en ti sus virtudes. Harás bien en no defraudarlos, al fin y al cabo te miran con buenos ojos. Si no naciste en plena constelación, y por tanto no resplandecen en ti con luz brillante las virtudes de Géminis, cultívalas igualmente, que contribuirán a embellecerte espiritualmente.

Augurios:

El día en que Júpiter tonante preside el cielo y la tierra, las personas de buen corazón y de buenos sentimientos han de estar especialmente precavidas, para no ser víctimas de su ambición desaprensiva. Y por poco que puedas, convierte en bien el mal que te quieran hacer.

1. Es todo un símbolo de la educación que nos imbuyen la anteposición del tú al yo. No se trata tanto de cederle el lugar al tú, como de estar concienciado y entrenado a ceder siempre, a quedarnos atrás.  

2. Y eso no es más que un síntoma, porque luego sigue la educación que nos imparten insistiendo en lo mismo. Tú no vales nada, ólvidate de tí. Lo que vale es lo que te embuten, y tú vales en la medida en que embutes. 

3. Y suma y sigue, luego viene un rendimiento de cuentas totalmente absurdo, pero que ayuda poderosamente a reforzar la negación y el desprecio de sí mism@. De eso se trata, de obedecer ciegamente al sistema, de enrolarse en él aunque sea contra natura. 

4. Y tu "yo" se va retirando cada vez más, se va retrayendo, va dejando pasar delante de sí todos los tu, porque al fin y al cabo se trata de fomentar en los dominados las virtudes que les convierten en más perfectos dominados. Tú y yo. El yo siempre detrás, que ese es su sitio.

* Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada.
Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros --------------
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Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + +
** Si tienes algo que añadir, añádelo.