Martes  2  de Noviembre de 1999   EL DÍA DE MARTE  Dios de la guerra. Temas bélicos (el hombre, las fuerzas armadas, el terrorismo, violencia...) Edición diaria. Año 1. Nº 367.  Suscripción gratuita. EL ALMANAQUE es una publicación que, a imagen y semejanza de los antiguos y clásicos almanaques, pretende que el usuario pueda arrancar de él una hoja cada dia para guardarla, enseñarla, comentarla, e incluso para regalarla.

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EDITORIAL

DIES IRAE DIES ILLA, o EL JUICIO UNIVERSAL Es necesario en el mundo, para que siga girando sobre sus goznes sin venirse abajo, un juez de jueces, un Di Pietro que fiscalice y fustigue en su país a los jueces que prevarican, y un Garzón que juzgue en el resto del universo mundo a los que escapan a la acción de la justicia. Y mejor aún si son las dos personas en una misma naturaleza; ya sólo le faltaría la tercera. El mundo necesita un juez supremo, un árbitro de los designios del universo, que decida cuándo le ha llegado a cada uno su hora. Ayer fue Augusto Pinochet, hoy es Silvio Berlusconi; nadie sabe cuándo será el turno de Fidel Castro (no admitió su caso a trámite; sus designios no pueden ir contra la corriente), nadie sabe cuándo le aplicará a Felipe González la misma lógica que le aplica a Pinochet (pero lo tiene en capilla: se la jugó, y se la hará pagar; ¿intercambio de favores entre jueces que buscan la gloria?): cuáles son los designios del juez supremo, nadie lo sabe; sus caminos son inescrutables. Temblad, malhechores del mundo, echaos a temblar. El mundo necesitaba un juez así: lo estaba esperando como al Mesías Redentor. Ningún país tiene derecho a desviarse de la Justicia Suprema, ningún Parlamento está legitimado para perdonar ni amnistiar a nadie. La Justicia es la Justicia y el que la hace, que la tema. Mors stupebit et natura, cum prehendetur creatura, judicanti responsura. La muerte quedará estupefacta y la misma naturaleza no saldrá de su asombro, cuando vea cómo es detenida cualquier criatura para responder a quien ha de juzgarla. Dies irae, dies illa. Día de rabia será aquel día, la gloria de este mundo se te convertirá en ceniza, Silvio, ya lo profetizaron David y la Sibila. Liber scriptus proferetur in quo totum continetur, unde mundud judicetur. Alguien sacará el libro en el que está escrito todo aquello de que se te pueda juzgar. Judex ergo cum sedebit, quidquid latet apparebit, nil inultum remanebit. Porque cuando se siente a juzgar el juez, todo lo que está oculto saldrá a la luz; nada escapará a su castigo. Dies irae, dies illa. Día de rabia, será aquel día. ¿Qué diré entonces, pobre de mí, a qué santo me habré de encomendar, si apenas el justo se siente seguro? Tiembla, Silvio; tiembla, Daniel; tiembla, Fidel; tiembla, Augusto; tiembla, Felipe; tiembla, Manuel; tiembla, Hassán; tiembla Fu-man-chú; temblad cuantos tenéis jueces ciegos en vuestros reinos. Rex tremendae majestatis, qui salvandos salvas gratis, qui infantem adorasti, salva me fons aequitatis. Rey de tremenda majestad, que a los que quieres salvar por tu gracia los salvas, tú que al Niño adoraste, salva me, fuente de equidad. Si a otros perdonaste y al ladrón sus robos le olvidaste, a mí también alguna esperanza me diste. Oro supplex et acclinis, cor contritum quasi cinis, gere curam mei finis. Te ruego suplicante y prosternado, el corazón en cenizas transformado, haz que al fin no sea condenado. EL ALMANAQUE aprovecha el paso del Pisuerga por Valladolid para recordar al inefable rey Baltasar, juez de tremenda majestad, que a los que salva, por su gracia los salva; y a los que persigue, por su gloria y su poder los persigue, cual corresponde al Juez Universal cuyo fúnebre himno hoy recordamos. El Díes irae es pieza clave en nuestra cultura, como lo es la cultura funeraria en todas las culturas. A ella hay que acudir a menudo para encontrar las grandes claves de la vida.

UNA FRASE

Los hombres olvidan más fácilmente la muerte de su padre que la pérdida de su patrimonio Maquiavelo Es que hay una jerarquía de valores profundos y otra de valores declarados.

 

El REFRÁN

Para mí no hilo, y para mi suegra devano. ¡Divertido por demás! La justicia española está hecha unos zorros, y mandamos a nuestro apóstol de la justicia a evangelizar a los infieles y a enseñar a los jueces del mundo cómo deben juzgar y cómo deben depurar a sus jueces díscolos, prevaricadores y corruptos.

 

ONOMÁSTICA

ROMUALDO Nombre de origen godo cuya forma semeja un diminutivo de Rómulo, pero que no tiene relación alguna con él. Hroma-ald parece que fue su pronunciación original, que se fue simplificando hasta llegar a Romualdo pasando por el latín Romoaldus y por el italiano Romualdo. Fue especialmente en Italia donde este nombre tuvo gran arraigo, iniciándose en los duques de Benevento. El primero de ellos, Romualdo I, fue hijo de Grimoaldo, quien le cedió el año 662 el ducado de Benevento, después de apoderarse del reino de Lombardía. También llevó este nombre con el ordinal II el hijo de Grisulfo I, a quien sucedió el año 702. Significando Hroma "glorioso" y ald "todo",el nombre germánico de Romulado viene a ser el superlativo de glorioso (todo glorioso o gloriosísimo). San Romualdo, fundador de los camaldulenses, es un personaje singularísimo. Se distinguió por su longevidad (vivió 120 años) a pesar de que su salud no era especialmente buena. Nació el año 907 y murió el 1027. Hijo de una rica familia, se crió durante su juventud en los vicios y la disipación propios de los nobles de aquel tiempo, hasta que al presenciar un día la muerte de un noble a manos de su padre, en un duelo, quedó tan impresionado que a partir de entonces decidió cambiar de vida. Ingresó en el monasterio de San Apolinar in Classe; pero no le satisfizo la relajación de las costumbres monásticas, por lo que en su voluntad de reformarlas chocó contra los intereses de la mayoría de los monjes y se vio obligado a dejar el monasterio. En busca de una vida más austera se dirigió a Venecia y se puso bajo la dirección del ermitaño san Marino. Levantaron ambos una ermita y pronto se les sumaron numerosos discípulos, atraídos por la santidad de su vida. La afluencia de hombres de toda condición atraídos por aquel género de vida no cesó, por lo que el santo ermitaño se vio obligado a fundar más de treinta monasterios. Cuenta la tradición que el nombre de camaldulenses les vino a sus frailes de la donación de un tal Maldolo, que donó al santo un campo para que en él edificase su primer monasterio, al que se llamó Campus Maldoli (Camaldoli). Fueron primero cinco modestas celdas para ermitaños, a las que se fueron agregando otras muchas, hasta formar el primer claustro, y en torno a él la casa madre de la orden. Quiso morir el santo solo en su celda, y así fue. Sobre su sepulcro edificaron los frailes un altar en el que iniciaron el culto al santo, que fue creciendo a la par que los milagros y curaciones que por su intercesión conseguían los fieles. En 1466, en el traslado de su cuerpo a Fabriano, lo hallaron incorrupto (cuatro siglos después de su muerte). La iconografía religiosa suele representarlo sosteniendo una escalera por la cual suben monjes al cielo, en clara alusión a lo que contribuyó el santo a abrir las puertas del cielo a los monjes al santificar su vida. Los Romualdos celebran su onomástica el 19 de junio; en algunas localidades se celebra el santo el 7 de febrero, en conmemoración del traslado de sus reliquias, y en otras el 2 de noviembre. Fue, ciertamente, el de Romualdo un nombre del todo glorioso no sólo para los que vivieron bajo la sombre del santo ermitaño, sino para toda la cultura occidental. ¡Felicidades! Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

 

LAS COSAS Y SUS NOMBRES   NOMINA RERUM

JUEZ El origen latino de esta palabra nos revela pocas cosas que no estén contenidas en el significado que también tiene en español. Judex, iúdicis coinciden todos los lexicólogos en que procede de ius dicere (iudicare), de donde el iudex es el que ius dicit o iudicat. Dicere ius es determinar a qué tiene derecho (ius) cada uno, en especial cuando los derechos de uno chocan con los de otro, o los privados con los colectivos. Baste ver que de ius se formó iussio, que significa orden, mandato, y que aquello que por definición era derecho, acaba dándosele la vuelta y convirtiéndose en deber. A partir de ahí se formó el verbo iusso, que debió morir apenas nacer, para dejar su lugar a jubeo, jubere, iussum, un durativo del mismo, porque en el mandar como en el rascar, todo es empezar. Y aunque dé sonrojo admitirlo, el único origen razonable de justus y justicia, es el mismo verbo iubere, es decir que justo es el que se deja mandar, y juez el que hace que los mandados se comporten como tales. Pero no está aquí el mayor interés de la palabra juez, sino en algunos valores singulares que tuvo en la historia, adjetivados todos ellos menos el de la Biblia, en el libro de los jueces, en que estos eran más que juzgadores, caudillos que guiaban al pueblo de Israel no sólo por las sendas del bien, sino también por las de la victoria, en la guerra santa que les tenían declarada a los palestinos. Aparte de estos jueces legendarios, merecen especial atención los jueces francos, surgidos en tiempos de Carlomagno: eran una especie de justicieros colocados por encima del bien y del mal, utilizados en un principio por el imperio para imponer su poder a los grandes señores que cuestionaban la autoridad del emperador. Cuando Carlos V y Maximiliano decidieron pararles los pies a estos jueces que habían conseguido constituirse en una auténtica estructura estatal que ejercía su poder sobre muchos Estados europeos, no se disolvieron los jueces francos, sino que se fragmentaron en sociedades secretas. Es singular la organizacion de los jueces francos, que funcionaban como un auténtico contrapoder, con una estructura parecida a la de las mafias: llegaron a tener en su momento de mayor esplendor más de 100.000 afiliados, que mediante este recurso se ponían a salvo de su acción inquisitoria y los podían utilizar como arma contra sus enemigos. Estando dotados como estaban de plenos poderes, sin que pudiera inmiscuirse el poder político en sus decisiones, los jueces francos no se paraban ante nada ni ante nadie cuando habían decidido destruir a alguien. Contaban con redes de espías y confidentes que ponían en sus manos cualquier tipo de pruebas y testimonios que necesitasen para acabar con alguien. No les estaban vedados ni los más íntimos secretos. Sus sentencias eran firmes, inmediatamente ejecutivas e inapelables. Podían doblegar a quien quisieran, tuviera el poder que tuviera. Tuvo que ser el mismo poder que los creó para afianzarse sobre los demás poderes en litigio, el que finalmente tuvo que destruirlos, porque acabaron constituyendo una amenaza peor que aquella de la que quiesieron librarse al crearlos. Mariano Arnal Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

 

LA POESÍA

DIES IRAE Aprovechando que es el día de los difuntos, ofrecemos el DIES IRAE, la pieza clave de los REQUIEM. Lo ofrecemos en latín, con la traducción literal al lado para recreo de los melómanos. Se saborea mucho más la música cuando se entiende el texto. Dies irae, dies illa, Día de ira, aquel día solvet seclum in favilla reducirá el mundo a cenizas teste David cum Sybilla. lo profetizan David y la Sibila. Quantus tremor est futurus, Cuán gran temblor habrá, quando iudex est venturus, cuando el juez vendrá cuncta stricte discussurus. a escudriñar cada cosa con rigor. Tuba mirum spargens sonum La trompeta esparciendo admirable sonido per sepulcra regionum, por las regiones de los sepulcros coget omnes ante thronum. reunirá a todos ante el trono. Mors stupebit et natura, La muerte quedará estupefacta y la naturaleza cum resurget creatura, cuando resucite toda criatura judicanti responsura. para rendir cuentas al juez. Liber scriptus proferetur, Se sacará un libro escrito in quo totum continetur, en el que todo está contenido unde mundus iudicetur. aquello de lo que será juzgado el mundo. Judex ergo cum sedebit, Cuando se siente, pues, el juez, quidquid latet apparebit: cuanto está oculto aparecerá: nil inultum remanebit. nada permanecerá impune. Quid sum miser tum dicturus? ¿Qué habré de decir entonces, pobre de mí? Quem patronum rogaturus ¿A qué patrón habré de rogar cum vix iustus sit securus? cuando a duras penas el justo está seguro? Rex tremende majestatis, Rey de tremenda majestad, qui salvandos salvas gratis, que salvas gratis a quienes has de salvar, salva me, fons pietatis. sálvame, fuente de piedad. Recordare, Jesu píe, Recuerda, Jesús piadoso, quod sum causa tuae víae: que soy caisa de tu vía (crucis): ne me perdas illa díe. no me pierdas aquel día. Quaerens me, sedisti lassus: Buscándome, te sentaste cansado: redemisti crucem passus: me redimiste padeciendo la cruz: tantus labor non sit cassus. tanto sufrimiento no sea inútil. Juste judex ultionis, Justo juez castigador, donum fac remissionis concédeme el don del perdón ante díem rationis. ante el día n que habré de dar razón. Ingemisco tamquam reus: Gimo como un reo: culpa rubet vultus meus: la culpa ruboriza mi rostro: supplicanti parce Deus. te lo suplico, perdóname, Dios. Qui Maríam absolvisti, Tú que absolviste a María (Magdalena) et latronem exaudisti, y escuchaste al ladrón, mihi quoque spem dedísti. también a mí me diste esperanza. Preces meae non sunt dignae, Mis preces no son dignas, sed tú bonus fac benigne, pero tú que eres bueno, haz, benigno, ne perenni cremer igne. que no me queme en el fuego perenne. Inter oves locum praesta, Concédeme un lugar entre las ovejas et ab hoedis me sequestra, y rescátame de entre los chivos, statuens in parte dextra. colocándome a tu derecha. Confutatis maledictis, Rechazados los malditos flammis ácribus addictis: entregados a las crueles llamas, voca me cum benedictis. llámame con los benditos. Oro supplex, et acclinis, Te ruego suplicante y de rodillas, cor contritum quasi cinis: triturado el corazón como ceniza: gere cura mei finis. lleva el cuidado de mi final. Lacrimosa díes illa, lacrimoso será aquel día, qua resurget ex favilla, en que resucitará de su ceniza judicandus homo reus. para ser juzgado el hombre reo. Huic ergo parce Deus: A éste, pues, perdónale, Señor: píe Jesu Dómine, piadoso Jesús Señor, dona eis requiem. Amen. dales el descanso. Amén.

 

CULTIVA TU INGLÉS : 

TRIVIAL QUESTIONS ART AND LITERATURE What nationality was Chopin? What's the best known artificial international language? Who lived at 221B, Baker Street, London? Who cut off Van Gogh's ear? Where did Salvador Dali live? Who painted the Mona Lisa? Answers: Polish-esperanto-Sherlock Holmes- he did - Figueras - Da Vinci. ENTERTAINMENT When was Elvis' first ever concert? Who sang "My Way"? Who as the main actor in "Cocktail"? Who was the main actor in Superman 2? Who did Madonna marry? Who sang, "I'm dreaming of a white Christmas"? Answers: 1954 - Frank Sinatra - Tom Cruise - Christopher Reeve - Sean Penn - Bing Crosby. HISTORY How many wives did Henry the Eighth have? Where was General Franco born? When did the first man go into space?  Who was the first man in space?  Where did the first atomic bomb explode for the first time in Japan? Who said, "Vini, vidi, vici"? Answers: six - Teruel - 1961 - Gagarin - Hiroshima - Caesar. SPORT AND LEISURE Who won a gold medal for Spain in cycling in the 1992 Olympics? (Jose Manuel Moreno) Who is the tallest basketball player in the world? (Manute Boll - 2.31m) What do you use to take a cork out of a bottle? (a corkscrew) What language has the most words? (English) What's the name of the main airport in Madrid? (Barajas) What money do they use in Japan? (yen) Answers: José Manuel Moreno - Manute Boll  (2.31m) - a corkscrew - English - Barajas - yen.

 

LA ENCUESTILLA : Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.

1. Las medallas tienen todas dos caras. Y las monedas también. A la una se la llama cara y a la otra cruz. La cara de los jueces universales es que los delitos nunca quedan impunes. La cruz es que desaparece del ordenamiento político de los pueblos toda posibilidad de maniobra. Empezando por la antiquísima figura de la gracia, continuando por la del indulto, siguiendo por la amnistía y acabando por la política de ponerse todos de acuerdo (tácito unas veces y explícito otras), para mirar hacia otra parte mientras se pasa por el borde de fuera de la justicia, e incluso pisoteándola.  2. De lo que acaba resultando que ni el ordenamiento político ni el ordenamiento jurídico de ningún pueblo se puede dar por seguro. España está a expensas de que algún Garzón africano o asiático o de allende los mares le pase las cuentas de los juicios que políticamente se pactó omitir, y de los que se pactarán para dar carpetazo al asunto de Eta. Eso sí, siempre que no aparezca del Oriente un juez estrella buscando al Redentor para suplantarlo, ahorrándole la pasión y muerte.  3. Es paradójico que después de la revolución judicial que pasó Italia con el movimiento de "manos limpias", vaya la estrella de Oriente a posarse sobre Italia a mostrarles el camino de la Verdad y de la Justicia. Una estrella que desteñiría si la justicia española fuese sometida a un lavado, que no le vendría nada mal, como lo fue la italiana.  4. Seguro que más de uno, y no precisamente de los que más nos algran el alma, se estará frotando las manos con esto de la justicia universal. Al fin y al cabo, si se crea un legislativo mundial, que todos sabemos por qué país estaría presidido, y un poder judicial mundial, que todos sabemos también en manos de quién estaría, los parlamentos y los gobiernos del mundo estarían sometidos al gobierno universal de la justicia.¡Qué bien, desaparecería por fin el mal del mundo! Y los administradores únicos del bien y de la verdad serían buenísimos. * Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada. Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros -------------- Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro + Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + + Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + + ** Si tienes algo que añadir, añádelo.

 

CHISTES   Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

Tipos de borrachera.(I) En un estudio realizado entre un grupo reducido de especímenes alcoholizados he conseguido diferenciar los siguientes tipos de castañas. Identifícate, sientete parte del grupo. 1. PEDO FOLKLÓRICO: Al individuo que se agarra estas castañas le da por creerse Pavarotti y cantarle a su mortificados colegas el himno de su equipo de fútbol o algún cántico popular del estilo de Clavelitos. Es peligrosísimo, aunque el poseedor de este pedo se levante al día siguiente sin resaca probablemente sus colegas si tendrán dolor de cabeza. 2. LAPA: El que se agarra estos pedos suele acoplarse al lado de un sufrido colega y empezar a contarle chistes sin gracia que el otro ríe para ver si le deja en paz. No es peligroso pero eso sí no ligas ni de coña. Una posible salida es marcharte al baño a ver si se acopla con otro colega que ande un poco despistado. 3. TYSON: Al que se pilla estos pedos le da por creerse Myke Tyson y por cabrearse con un maromo de 2 metros por que le esta mirando por encima del hombro (no puede evitarlo). Alcanza su grado álgido cuando dice: "¡Lo mato! ¡Sujetadme que lo mato!" y los colegas le tienen que detener para evitar que les meta en un cisco de los gordos. Solo es peligroso si no se le consigue detener a tiempo. 4. ALEGRE: El que se lo agarra se vuelve un tío simpatiquísimo que baila todo el rato y se ríe de las gracias de los demás. Es el mejor de los pedos, pero solo suele durar un rato, después pasa generalmente a ser Exhibicionista o Estomacal. 5. ESTOMACAL: El susodicho elemento, después de meterse todo el alcoholazo para el cuerpo salta con alguna frase como: "Tengo el estomago delicado" o "Me han sentado mal las bravas" y segundos mas tarde se apoya en un coche a echar hasta la primera papilla. Un consejo es apartarse al oír frases de ese estilo.

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