Año III. Nº 752
Edición diaria
Suscripción gratuita

ALMANAQUES CALENDARIOS
18 tipos diferentes

EL ALMANAQUE Multimedia  Jueves  11  de  Enero de 2001  

CALENDARIOS

GREGORIANO

HEBREO

ISLÁMICO

CHINO

JULIANO

INDIO

AZTECA

EGIPCIO

EFEMÉRIDES
HISTÓRICAS

Hace tiempo, tal dia como hoy ocurría :

EFEMÉRIDES ASTRONÓMICAS

EL TIEMPO

HOY

MAÑANA

EDITORIAL :
EL DIA A DIA

LA RELATIVIDAD DEL TIEMPO 

Durante los días festivos en que celebrábamos el salto que hemos dado del año 2000 al 2001; del siglo XX al XXI, y del segundo al tercer milenio, hemos ofrecido a nuestros lectores una considerable variedad de calendarios y almanaques. Para ir completando este catálogo en la medida de nuestras posibilidades, iremos ofreciendo a lo largo de este mes la explicación más clara y detallada posible de los elementos que definen y diferencian cada calendario. La visión de todos en conjunto y su comparación, nos permitirá ver con total claridad que la medida del tiempo sólo llegó a ser una cosa obvia, a partir de la consolidación cada vez más firme del calendario. Antes de la reforma juliana del calendario romano, era imposible que los romanos sintiesen la medición del tiempo como algo seguro, objetivo y estable; puesto que el calendario sufría anualmente variaciones que dependían del capricho de los sacerdotes, generando desplazamientos tan notorios del calendario religioso-civil respecto del tiempo astronómico, que las fiestas de marcado sentido agrícola (por ejemplo las relacionadas con la siega, con la vendimia, con la siembra, con la germinación...) acababan cayendo muy lejos de aquello que se celebraba, y las estaciones quedaban desplazadas de forma patente. La contemplación simultánea de distintos calendarios nos permite ver de un golpe de vista, que la fijación de eras (estamos en el dosmilésimo primer año de la era cristiana, en su vigésimoprimer siglo y en su tercer milenio) es algo que depende de la voluntad de los pueblos que adoptan cada uno de los calendarios. Hay que observar que si bien sólo el siglo y el milenio se escriben en forma ordinal (los números romanos tienen valor ordinal), sin embargo sólo los milenios son escritos y nombrados como ordinales; mientras que los siglos se escriben en forma ordinal, pero se nombran con el número cardinal; y los años se escriben y se nombran como cardinales, aunque en rigor también son ordinales, puesto que con ellos se lleva la cuenta del año en que estamos desde el acontecimiento con el que inauguramos la era: en nuestro caso, el Nacimiento de Jesucristo (aunque empezó siendo su encarnación, y por eso se celebraba en marzo el inicio del año). Hay que observar de paso, pues no somos conscientes de ello, que la simple adopción de un calendario constituye de por sí una profesión de fe colectiva: el calendario occidental es una declaración explícita de nuestra adscripción a la civilización cristiana (no se trata tan sólo de una cultura, sino de una marcada y extensísima línea cultural, es decir de una civilización). Por eso la revolución francesa, empeñada en cambiar de civilización, llegó a remover hasta los mismos cimientos del cristianismo: instituyó su propio calendario. La contemplación, pues, de distintos calendarios vigentes, y de la evolución de nuestro propio calendario, nos lleva a la constatación de que la medición del tiempo es algo objetivamente muy difícil, que le ha exigido a la humanidad un ingente esfuerzo de inteligencia y de coordinación. Y es que a poco que analicemos, en seguida caemos en la cuenta de lo difícil que es armonizar las cinco unidades básicas de medida de todo calendario: el día, la semana, el mes, la estación y el año, porque cada unidad depende de un fenómeno astronómico distinto: el día depende de la rotación de la Tierra; el mes (que en origen significa lunación) y su subdivisión en cuatro semanas, depende de las fases de la luna; las estaciones se establecieron para denominar dos, tres, y finalmente cuatro grandes variaciones climáticas (para que tuvieran un referente astronómico, se fijaron por constelaciones); y finalmente el año, que depende de la traslación de la Tierra alrededor del Sol, siendo el trazado de cada una de las órbitas lo que da la medida del año. El problema se plantea cuando nos empeñamos en compatibilizar al Sol, a la Luna y a la Tierra. Y no hay manera de hacer coincidir las tres medidas: en el año no caben ni un número exacto de días, ni un número exacto de meses lunares. Y si observamos por fin que todo calendario además de marcar el tiempo, señala los ritos, celebraciones y conmemoraciones de los elementos de la cultura en cuestión, categorizados según su importancia, tendremos una visión razonable del valor de cada almanaque o calendario.

 EL ALMANAQUE ofrece hoy una aproximación al calendario gregoriano.

Si quieres  más
información sobre EDITORIALES pincha
aquí.

LAS COSAS Y SUS NOMBRES  NOMINA RERUM

CALENDARIO GREGORIANO

Con todo el jolgorio que armamos en las celebraciones del Año Nuevo, perdemos de vista lo que celebramos. Más o menos como quien va a una boda, un bautizo o un cumpleaños, y ni siquiera sabe de qué va la fiesta, ni en honor de quién se celebra.

El caso es que toda cuenta de los años constituye por sí misma la proclamación más solemne y fehaciente de que en el año cero de esa cuenta se inicia una era, que es tanto como decir una forma singular de entender la vida, de entender la humanidad.

En nuestra civilización occidental hemos conocido sólo dos eras auténticas: la era "ab urbe cóndita" (la que se inicia con la fundación de Roma), y la era "ab incarnatione Dómini" (desde la Encarnación del Señor), que propuso en el año 527 el monje Dionisio el Exiguo, y que el año 607 asumió como propia el papa Bonifacio IV. Esta fecha se fijó en el 25 de marzo (fiesta de la Anunciación y por tanto de la Encarnación) del año 753 ab urbe cóndita; luego se desplazó hacia el 25 de diciembre y el 1 de enero, en que se conmemora el nacimiento de Cristo (está clara la incongruencia de celebrar en días distintos el nacimiento de Cristo y el principio del año, cuando se pretende que la cuenta de los años empieza en este acontecimiento).

Para hacernos una idea de lo costoso que fue llegar al calendario único para toda la cristiandad, no hay más que anotar que en Portugal no se adoptó la era cristiana hasta casi las vísperas del descubrimiento de América. Otras "eras" de menor entidad, de corta duración por tanto, son las que impusieron los romanos a los pueblos conquistados: la era de Augusto en Egipto, la Antíoco-Cesárea en Asia Menor, la era de España, la era de los Anni Augustorum, la de Diocleciano. Y ya en el cristianismo, en la zona de Oriente, la era bizantina, que empezaba el 5509 a. de J.C. (por la cuenta bíblica del principio del mundo).

Está claro que mientras se le daba vueltas al tema de la era (del principio de la cuenta de los años), que al fin y al cabo era un tema menor, se iba tirando de Calendario Juliano, el instituido por Julio César en el año 47 a. de J.C. (707 de la era romana, es decir de la fundación de Roma), a la sazón dictador y gran pontífice.

En 1582 el papa Gregorio XIII promulgó el nuevo calendario, llamado Gregoriano por ser él su promotor. Habían pasado más de 1.600 años de vigencia del calendario Juliano y los pequeños desajustes se habían hecho muy ostensibles al cabo de tanto tiempo. El calendario civil se había retrasado 10 días respecto al calendario astronómico; por lo que Gregorio XIII tuvo que decretar en 1583 el salto del día 10 al 20 de diciembre. Ese año, diciembre tuvo sólo 21 días.

En esencia, la principal aportación de la reforma gregoriana consiste en que la cuenta de los años bisiestos no es rígida como en el juliano; así pues, de la regla general del bisiesto cada cuatro años, se exceptuaban los años múltiplos de 100, excepción que a su vez tenía otra excepción, la de los años múltiplos de 400, que sí eran bisiestos. La nueva norma de los años bisiestos se formuló del siguiente modo: La duración básica del año es de 365 días; pero serán bisiestos (es decir tendrán 366 días) aquellos años cuyas dos últimas cifras son divisibles por 4, exceptuando los años que expresan el número exacto del siglo (100, 200..., 800..., 1800, 1900, 2000...), de los que se exceptúan a su vez aquellos cuyo número de siglo sea divisible por 4. Asimismo se corrigió en el calendario gregoriano la duración de los meses, ya fijada básicamente en el calendario juliano.

El año bisiesto fue ya instituido por el calendario juliano, que añadía un día cada cuatro años en el mes de febrero, intercalándolo entre los días 23 y 24. Los romanos llamaban al 23 de febrero, "sexto calendas Martii" (el sexto día antes de las calendas de marzo). Al no permitir la peculiar cuenta y denominación de los días por los romanos "alargar" el mes, sólo les quedaba la opción de "repetir" un día. El día elegido para ser repetido fue el 23 de febrero, el sexto calendas, por lo que a los años en que se repetía (bis) ese día se les llamó bis-sextilis, que nos dio finalmente el nombre de bisiesto. "23-F bis" es un buen recurso mnemotécnico para recordar el origen de la palabra "bisiesto".

Mariano Arnal

Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados. 

Si quieres más información sobre léxico pincha aquí.

 

Cuida los minutos, que las horas ya cuidarán de sí mismas.

Lord Chesterfield

Estos días, puestos a desear, expresamos a los amigos y conocidos no sólo el deseo de un buen año, sino incluso el de un buen siglo y el de un buen milenio. Los días harán el año, y los años harán el siglo. Más vale que nos dediquemos a hacernos con un buen año día a día.

HASTA MORIR, TODO ES VIDA 

A la hora de los buenos deseos, si nos consideramos afortunados disfrutando de lo más básico, que es vivir, gozaremos con mayor fruición de todos los dones que se le añadan a la vida. Quien no se conforma, es porque no quiere.

ONOMÁSTICA

HIGINIO

 Comparte raíz con la palabra griega ugieia (hygieia) que significa "salud" y es también la diosa del mismo nombre. Más que una diosa, Higea era una personificación de una idea abstracta. Iba comúnmente asociada al dios Esculapio que los griegos invocaban para conservar o para recobrar la salud. Higea solía usarse también como adjetivo acompañando a otras divinidades que no son especialmente curativas como Deméter y Atenea.

San Higinio es el octavo Papa después de San Pedro. Su pontificado duró cuatro años, según afirma Eusebio. Era de origen griego, como indica su nombre. Se distinguió por la restauración del clero y de su organización jerárquica, seriamente quebrantado y desarticulado por las persecuciones de Trajano y Adriano, que se cebaron especialmente en este colectivo. Tuvo que lidiar con dos herejes:Valentín, que llegó a Roma a predicar su herejía y a hacer prosélitos, y Cerdon, que se retractó de su herejía, aunque volvió a reincidir y tuvo que expulsarlo el Papa Higinio de la comunión de la Iglesia. Sufrió persecución y martirio. Murió el 11 de enero, fecha en que la Iglesia celebra su conmemoración y fue sepultado junto al cuerpo de San Pedro en el Vaticano.

Cayo Julio Higinio fue un célebre escritor hispanolatino. Según Luis Vives, era natural de Valencia. Fue liberto de Augusto y estuvo al cargo de la Biblioteca Palatina (año 28 de nuestra era), en cuyas aulas ejerció la enseñanza de la filosofía, intentando compatibilizar corrientes divergentes de pensamiento. Gracias a su talento supo escalar a los más altos puestos y relacionarse con toda la intelectualidad del momento, a pesar de su humilde condición de liberto. En cuanto a la antigüedad romana, llegó a ser escuchado como un oráculo, tal era la profundidad y extensión del conocimiento que de esta época tenía. Este respeto y admiración por su saber duró con intermitencias hasta los siglos XVI y XVII en que los eruditos, tanto españoles como extranjeros, entraron en sesudas y largas controversias en torno a obras que en aquel entonces se consideraban de Higinio. Se ocupó de todas las materias que abarcaban el saber de entonces: historia, ciencia, filosofía y literatura, religión y astrología. Como obras históricas cabe destacar un libro sobre la vida de hombres ilustres, otro sobre ciudades de Italia y un tercero sobre las familias troyanas. Como obra científica sobresale una de agricultura en que estudia entre otras cosas, las abejas, los cuadrúpedos, las aves y los insectos volátiles. De su obra literaria han llegado hasta nosotros un libro de fábulas, otro de comentarios a Virgilio y 277 fábulas de mitología. Y finalmente un libro de astronomía. Su cultura fue realmente extraordinaria.

Los que llevan el nombre de Higinio pueden estar satisfechos de su singularidad (el hecho de que sea poco frecuente es un valor añadido) y de la carga cultural y humana que encierra. ¡Felicidades!

Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.      

LA POESÍA

 

Gente

Hay gente que con sólo decir una palabra
enciende la ilusión de los rosales;
que con sólo sonreír entre los ojos
nos invita a viajar por otras zonas,
nos hace recorrer toda la magia.

Hay gente que con sólo dar la mano
rompe la soledad, pone la mesa,
sirve el puchero, coloca las guirnaldas;
que con sólo empuñar una guitarra
hace una sinfonía de entrecasa.

Hay gente que con sólo abrir la boca
llega hasta los límites del alma,
alimenta una flor, inventa sueños,
hace cantar el vino en las tinajas
y se queda después como si nada.

Y uno se va de novio con la vida
desterrando una muerte solitaria
pues sabe que a la vuelta de la esquina
hay gente que es así, tan necesaria.

Hamlet Lima Quintana.

Poema enviado por María del Rosario Camors.

ESPECIALÍZATE EN TI

¿Cómo conseguir que las metas se cumplan?

Lo principal para que se realice lo que desea, es que lo tenga muy claramente definido en su mente. Es necesario que sepa exactamente lo que quiere, que lo visualice en todos sus detalles, con sus condiciones y características específicas. No hay que tener una idea general, debe ser lo más definida posible.

Luego mentalícese como si ya hubiera logrado su meta. Véase actuando con alegría y entusiasmo. Luego, cada paso que dé camino hacia su meta, procure hacerlo con emoción. Piense en lo feliz que estará cuando logre llegar a su destino.

Mientras más piense en su objetivo, más se implantará en su subconsciente la idea a realizar. Su poderosa mente interior comenzará a guiarle y a ponerle en alerta ante cualquier oportunidad que le facilite el camino. Comenzará a irradiar una fuerte vibración que atraerá a las personas que le ayudarán. La mente entra cierta sintonía y sincronicidad con su propósito.

Lleve a la acción todas las actividades necesarias para construir su meta. Puede premiarse con cada paso logrado. La idea es que se mantenga siempre alineado en pensamiento, sentimiento y acción. Quizás llegue incluso a sentir una ansiedad y una fuerte motivación para lograr ya la meta. En esa etapa, estará a punto de conseguirla.

Sergio Valdivia Correa

Tus consultas a serval@iname.com. 
Puedes subscribirte a mi Boletín Gratuito de Desarrollo Personal escribiendo a serval-subscribe
@listbot.com  
Visita sitio-de-exito.com

ACERTIJOS : Ejercita tu mente

ACERTIJO para HOY

Carlos y Daniel comenzaron el año con sólo 1.000 pesetas cada uno. No pidieron prestado ni robaron nada. El día de Reyes de ese mismo año tenían más de mil millones de pesetas entre los dos. ¿Cómo lo hicieron?

CULTIVA TU INGLÉS : 

People & Relations

boy	chico
girl	chica
boyfriend	novio
girlfriend	novia
colleague	colega
companion	compañero
comrade	camarada
fellow	sujeto
fianceé	prometida
fiancé	prometido
folks	parientes, familia
friend	amigo
guy	tío, tipo
husband	esposo
wife	esposa

CHISTES
Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

Carta al señor juez

Verá señor juez:
Tuve la desgracia de casarme con una viuda, de haberlo sabido no me hubiese casado, por que ésta tenía una hija, mi padre era viudo, para mayor desgracia, se enamoró de la hija de mi mujer, de manera que mi esposa era suegra de mi padre, y al mismo tiempo era mi yerno.
Al poco tiempo mi padre trajo al mundo un varón que era mi hermano, pero era nieto de mi mujer, de manera que yo era abuelo de mi hermano.
Al correr el tiempo mi mujer trajo al mundo un varón, y como era hermano de mi madre era cuñado de mi padre y tío de su hijo, mi mujer era suegra de su propia hija, yo en cambio, soy padre de mi madre, mi padre y su mujer son mis hijos y además yo soy mi propio abuelo.
Ya ve señor juez, me despido del mundo por que no sé quien soy.

EL DESCONSOLADO

LA RECETA

 

Melitzanosalata (caviar de berenjenas) Grecia.

1 kg. de berenjenas
2 cebolletas
2 dientes de ajo
2 tomates rojos, maduros
6 cucharadas de aceite de oliva
1 chorro de zumo de limón
Aceitunas negras y verdes
Sal y pimienta

Cortar las berenjenas en dos a lo largo, hacer unas cuantas incisiones en la pulpa, espolvorear bien con sal y poner a escurrir sobre una rejilla, con el corte hacia abajo, para que suelten el jugo amargo. Dejar así al menos media hora. Cocinar en el horno a fuego medio (180º) hasta que la pulpa esté tierna, pero sin que coja color. Cubrir con papel de aluminio.

Pelar los tomates, quitar el jugo y las semillas, picar en daditos pequeños y mezclar con los ajos también picaditos, la cebolla picada muy menuda, el aceite, el zumo de limón, y sal y pimienta al gusto. Añadir la pulpa de las berenjenas en taquitos pequeños, mezclar bien, adornar con las aceitunas y refrigerar. Servir con tostaditas, si es posible de pan de pita.
 

Más recetas en la web : pincha aquí

Envianos tus recetas para publicarlas.
recetas@elalmanaque.com

CURIOSIDADES MÉDICAS

¿Malos Bebedores?

 Las estadísticas reflejan que entre las personas de origen asiático  hay pocos alcohólicos. La diferencia es notoria si comparamos países como Japón, Corea o China con países europeos o americanos. La razón de que haya menos orientales adictos al alcohol etílico o etano hay que buscarla en una intolerancia del organismo a esta sustancia. 

Científicos de la Universidad de Hamburgo han descubierto que esto se debe a un trastorno genético, que se traduce en un enzima defectuoso. Debido a ello, mucha gente de origen mongoloide, sufre graves alteraciones en su organismo cuando prueban una gota de alcohol, se les acelera el pulso, tienen dolores de cabeza, la cara se les pone colorada y el pulso se les acelera. 

Recientemente, los científicos han descubierto los enzimas que rompen el alcohol. La rotura del alcohol en el hígado pasa por dos etapas. En primer lugar el enzima alcohol deshidrogenasa (ADH) oxida el etanol. Luego, este se convierte, mediante la acción del aldehido deshidrogesana (ALDH), en acetato. 

La ALDH del hígado humano comprende dos isoenzimas, la ADLH-I y la ALDH-II, que difieren en sus propiedades químicas. Pues bien, se ha descubierto que entre el 40 y el 50 % de los japoneses presentan una deficiencia del isoenzima ALDH-II. De ahí la intolerancia al alcohol etílico por parte de muchos asiáticos.

Material cortesia de Fondotema.org

Webs de esta semana:

INSTITUCIONES Y ORGANISMOS INTERNACIONALES
UNESCO

Midi del dia

http://elalmanaque.com/musica/clasica/caprice.mid

¡ NOVEDADES !

Ahora todo El Almanaque en: Inglés   Italiano  

Visita la web  http://www.elalmanaque.com y podrás disfrutar de todos los nuevos recursos de Actualidad sobre diferentes temas.

NUEVA PORTADA - SANTORAL - MÚSICA CLÁSICA - DEPORTES - RECETAS -  ASTROLOGIA - HORÓSCOPOS

EL ALMANAQUE DE LAS CIENCIAS  
Reportajes de esta semana:

1 ASI FUE EL EFECTO INVERNADERO DEL CRETACICO
2 EL CORAL DESAPARECE
3 EL SOL SE TRAGARA LA TIERRA
4 CONFIRMAN LA EXISTENCIA DE AGUA EN MARTE
5 ATAPUERCA, PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD
6 BIOGRAFIA, LUIS PASTEUR
7 EL GRAN INVENTO, DE LA VACUNA CONTRA LA RABIA
LA PREGUNTA, ¿ES CIERTO QUE LA TIERRA ES REDONDA? 

ADEMÁS NOTICIAS Y APUNTES DE:
Biologia,Geologia,Ciencias de la Tierra, Matemáticas,Física...

Suscripciones

El Almanaque se envia unícamente a los suscriptores. Para pedir información o sugerencias puedes
contactar con: webmaster@elalmanaque.com Suscripción a  EL ALMANAQUE  Suscribe a tus amigos.
Mail magazine/Registro de dirección E-mail:

Eliminar mail magazine/dirección E-mail:

Powered by ¡melma!

EDICIÓN

 Edita CLUB DE AUTOEDITORES TOMAYLEE.
 Dirección : Mariano Arnal.
 Webmaster: Juan Luis Alvarez
 Editorial,Onomástica, Nomina Rerum y Encuestilla: : Mariano Arnal.
 E-mail: marnal@elalmanaque.com;
 Idiomas : Lola Macias. E-mail: lola@elalmanaque.com;
 Humor e Ingenio : Juan Luis Alvarez.webmaster@elalmanaque.com
 Visita la web del   EL ALMANAQUE donde encontrarás acumulado todas las       ediciones y además podrás subscribirte.
 Para utilización de materiales por publicaciones o editoriales    escribir a:distribución@elalmanaque.com.
 Para insertar publicidad publicidad@elalmanaque.com .
  Copyrigth http://www.elalmanaque.com  todos los derechos reservados.